avait été accompli au XIXe » encore 14

persan croyants n'ont pas été distingué de
autres peuples du Proche-Orient en robe et l'apparence, etc voyageurs
du berceau de la foi n'a pas suscité la suspicion de l'Empire ottoman
autorités. Par conséquent, un flux régulier de pèlerins à condition persan
'Abdu'l-Bahá avec un autre puissant moyen d'inspirer les amis, directeurs
leurs activités, leur dessin et de plus en plus profondément dans la compréhension
de Bahá'u'lláh la fin. Certains des plus grands noms en persan bahá'íe
l'histoire ont été parmi ceux qui ont voyagé à 'Akká et retournés dans leur
maisons prêtes à donner leur vie si cela est nécessaire pour la réalisation des
Maître de la vision. L'immortel Varqá et son fils ont été Rúḥu'lláh au sein de ce
nombre privilégiée, de même que les Ḥájí Mírzá Ḥaydar 'Alí, Mírzá Abul Faḍl, Mírzá
Muḥammad-Taqí Afnán et distingue quatre mains de la Cause,
Ibn-i-Abhar, Ḥájí Mullá Alí Akbar, Adíbu'l-Ulamá et Ibn-i-Aṣdaq. Le
esprit qui soutient aujourd'hui persan pionniers dans toutes les régions du monde et
qui joue de façon créative un rôle dans l'édification de la vie de la communauté bahá'íe
fonctionne comme une ligne droite par la famille après famille à ceux héroïque
jours. Rétrospectivement, il est évident que le phénomène que nous connaissons aujourd'hui comme
le double processus de l'élargissement et la consolidation elle-même a son origine dans
ces merveilleuses années.

Inspiré par la maîtrise des mots et les comptes ramenés du Saint -
Land, persan croyants se pose à entreprendre de voyage-dans les activités d'enseignement
l'Extrême-Orient. Pendant les dernières années de Bahá'u'lláh le ministère,
communautés a été créé en Inde et en Birmanie, la Foi et procédé
dans la mesure que la Chine, et ce travail est maintenant